Aunque el Kamasutra es un tratado sobre el amor, su fama ha venido gracias a uno de sus capítulos que hace referencia a las posiciones sexuales. Temas como el arte de los besos, el arte de las mordeduras, el arte de los rasguños y los abrazos han quedado relegados, ante el interés exaltado por conocer y practicar las posturas sexuales que propone el antiguo texto.
Antes de presentarles algunas posiciones sexuales en 3D inspiradas en el Kamasutra que enriquecerán su vida sexual y que les permitirán identificar las posiciones de mayor o menor placer sexual, es importante:
1. Mantener una respiración lenta y profunda que permita retardar la eyaculación y/o el orgasmo y aumentar el placer sexual.
2. Conocer cuáles posiciones intensifican o disminuyen el placer sexual, con el fin de adquirir conciencia y control sobre el momento en el que se desee tener un orgasmo y/o eyaculación.
3. Variar la posición sexual y la profundidad de la penetración en caso de sentir dolor a causa de penetraciones profundas.
4. Explorar diferentes posiciones sexuales cuando cambies de amante, pues las diferencias anatómicas del cuerpo, la vagina y el pene hace que haya variaciones en la compatibilidad, ajuste y placer sexual que se puede experimentar en dichas posiciones.
5. Idear posiciones sexuales para parejas del mismo sexo o para prácticas que superen 2 personas en la cama.
Recuerda que aunque la lista de posiciones sexuales es amplia, normalmente las parejas recurren a 3 posiciones básicas las cuales les ofrecen comodidad y placer sexual.
¿Ya conoces las posiciones que más te gustan? ¿Sabes cuáles conllevan al máximo disfrute de tu pareja? Te propongo que saques un fin de semana de exploración y descubras nuevas posiciones que puedas incluir en tu repertorio sexual. Uno nunca sabe de qué se está perdiendo, si nunca lo ha hecho.
No desesperes, espera un momento a que carguen todos los videos. (Pon el cursor a la derecha o izquierda de cada video para que su imagen rote).
El Cochero
El 69
Las Estrellas
La Carroza
La Capilla
El Andromaque
El Altar
El Jinete
El Galgo
El compás
La emperatriz
El emperador
La escuadra
Si quieres conocer más posiciones ingresa a Kama3d
“Este adjetivo, que se aplica a las mujeres homosexuales, nació a partir del nombre de la isla de Lesbos, en el mar Egeo, que en los siglos VII y VI a. de C. fue un brillante centro de vida intelectual y artística. El nombre más destacado de la producción literaria de aquella época es el de la poetisa Safo, de la cual hoy se conservan algunos versos, pero cuya contribución fue tan importante en la formulación del género literario helénico de su época que se llegaron a acuñar monedas con su efigie.
En algunos de los versos más dulces y tiernos de Safo, se rinde homenaje a la belleza de la jóvenes de mayor hermosura de la isla, de donde se concluyó que la poetisa era homosexual, aunque, en realidad, poco se sabe sobre ella, y no hay ningún dato que permita afirmar esto en forma categórica.
En aquella época, las mujeres de las familias pudientes de Lesbos solían reunirse en sociedades informales para deleitarse en placeres como la composición y el recitado de poesías. Safo, inspiradora de uno de esos grupos, atrajo a un gran número de admiradoras de otras ciudades, que fueron a la isla a componer y a disfrutar poesías, cuyos temas principales solían ser los amores, odios y celos que surgían en aquella atmósfera.
Ocho siglos después de su muerte, sus trabajos fueron publicados por la biblioteca de Alejandría, pero no sobrevivieron a la Edad Media, y todo lo que hoy resta de su obra es un único poema completo de veintiocho líneas, además de numerosos fragmentos cuyo número aumentó con el descubrimiento de papiros*, pero se considera que constituyen apenas una pequeña fracción del trabajo de Safo. En lo que quedó de su obra, no hay ninguna referencia a actividades homosexuales, pero la isla se convirtió en símbolo del amor entre mujeres, y el nombre de Safo perduró en la literatura como denominación de los versos endecasílabos, también llamados sáficos.”
Beso inesperado y sorpresivo que brota de la alegría y el amor, fue el que Casillas, el arquero de España le dió a su novia la entrevistadora, después de ganar la copa del mundo.
Besos de Gabriela Mistral
Hay besos que pronuncian por sí solos la sentencia de amor condenatoria, hay besos que se dan con la mirada hay besos que se dan con la memoria.
Hay besos silenciosos, besos nobles hay besos enigmáticos, sinceros hay besos que se dan sólo las almas hay besos por prohibidos, verdaderos.
Hay besos que calcinan y que hieren, hay besos que arrebatan los sentidos, hay besos misteriosos que han dejado mil sueños errantes y perdidos.
Hay besos problemáticos que encierran una clave que nadie ha descifrado, hay besos que engendran la tragedia cuantas rosas en broche han deshojado.
Hay besos perfumados, besos tibios que palpitan en íntimos anhelos, hay besos que en los labios dejan huellas como un campo de sol entre dos hielos.
Hay besos que parecen azucenas por sublimes, ingenuos y por puros, hay besos traicioneros y cobardes, hay besos maldecidos y perjuros.
Judas besa a Jesús y deja impresa en su rostro de Dios, la felonía, mientras la Magdalena con sus besos fortifica piadosa su agonía.
Desde entonces en los besos palpita el amor, la traición y los dolores, en las bodas humanas se parecen a la brisa que juega con las flores.
Hay besos que producen desvaríos de amorosa pasión ardiente y loca, tú los conoces bien son besos míos inventados por mí, para tu boca.
Besos de llama que en rastro impreso llevan los surcos de un amor vedado, besos de tempestad, salvajes besos que solo nuestros labios han probado.
¿Te acuerdas del primero…? Indefinible; cubrió tu faz de cárdenos sonrojos y en los espasmos de emoción terrible, llenaron sé de lágrimas tus ojos.
¿Te acuerdas que una tarde en loco exceso te vi celoso imaginando agravios, te suspendí en mis brazos… vibró un beso, y qué viste después…? Sangre en mis labios.
Yo te enseñe a besar: los besos fríos son de impasible corazón de roca, yo te enseñé a besar con besos míos inventados por mí, para tu boca.
Querid@s amantes del erotismo, he procurado por los medios que me sea posible llevar un poco de Eros a esta ciudad de luz que en tantas ocasiones pareciera que el Thanatos la consume. Pese a mi compresión de que ambas instancias son interdependientes en su naturaleza y existencia, prefiero el Eros.
Con el ánimo de brindar más Eros y más fuerza vital a esta ciudad, El Diván Rojo tendrá 2 eventos esta semana, los días 22 y 23 de abril.
Por un lado, participará con un stand de libros eróticos y con contenido sexual de las editoriales Taschen, Anagrama, Fondo de Cultura Económica y Alianza en el II Congreso Internacional de Filosofía: Amor, Cuerpo y Deseo, que organiza la Fundación Universitaria Luis Amigó de 8 de la mañana a 5 de la tarde. Para conocer más detalles sobre el congreso ingresa aquí.
Dá click en la imagen para ampliarla.
Así mismo, el viernes 23 de abril, participaré en la cuarta versión de la Feria Popular-Días del Libro 2010, un evento del Plan Municipal de Lectura y la Alcaldía de Medellín con la lectura de extractos de la literatura erótica universal, en la Carpa 2, a las 6 de la tarde.
Para conocer la programación cultural de los días del libro, dá click en las imagenes para ampliarlas.
Quiero contar con su apoyo para estos eventos, pues no crean que es fácil sacar a Eros de la marginalidad de la censura, por eso, además de contar con su buena vibra, asistencia si pueden; en caso de tener o conocer algún texto bien lujurioso, ojalá de escritor colombiano, que me quisieran compartir para leer en la “Carpa Erótica”, me lo pueden enviar a mi correo: eldivanrojo@gmail.com
Así pues que l@s espero, del 22 al 23 en el Stand de El Diván Rojo en el Luis Amigó y el 23, en la Lectura Erótica del Carlos E.
Virgen “Las vírgenes eran figuras de enorme importancia en numerosas religiones de la Antigüedad. En Roma, las seis vestales, responsables por mantener encendido el fuego en el templo de Vesta, debían ser vírgenes, de padre y madre reconocidos.
Las vestales que perdían la virginidad eran lapidadas o, en cierta época, decapitadas.
La importancia de la virginidad vuelve a manifestarse en el cristianismo, con la creencia en la virginidad de María, la madre de Jesucristo. Virgen proviene del genitivo latino virginis (de mujer soltera), algunos han dicho que éste probablemente se derive de vir, viris ‘varón’, por referirse a la mujer que no ha conocido hombre.”
“De nada te servirá ser una profesional exitosa, una ejecutiva triunfadora y una mujer destacada, sino logras ser mejor señora de tu casa, mejor compañera de tu marido y ¡mejor madre de tus hijos!”
Este hilarante mensaje, además de causarme risa y hacerme pensar que era un chiste de mal gusto o una inocentada adelantada en el día de la mujer, generó rechazo en una gran cantidad de personas, que vemos con sorpresa, como estereotipos de mujer prehistóricos sobreviven en esta época moderna, perdón, edad media colombiana.
No sólo denota una falta importante en la formación humana, humanística e integral de la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Antioquia o al menos en el proponente de la increible frase (Hago la salvedad pues no estoy de acuerdo que por uno paguen todos) sino que nos muestra claramente que pese a los esfuerzos por la equidad, sigue existiendo un arquetipo, prototipo y estereotipo desactualizado de mujer muy arraigado en el inconsciente colectivo que se evidencia constantemente en comportamientos discriminatorios y violentos hacia nosotras y que nos motiva con más ahínco a seguir trabajando en pro de los derechos de las mujeres.
Aprovecho esta reflexión, que de antemano sé que se queda corta ante todos los elementos de fondo que encubre una tarjeta como éstas, para felicitar hoy 28 de marzo, (20 días después del día comercial de la mujer) para felicitar a todas las mujeres que:
– Deciden de manera consciente, auténtica y libre ser madres.
– Deciden de manera consciente, auténtica y libre no ser madres.
– Aquellas que siendo madres no olvidan que siguen siendo mujeres.
– Aquellas mujeres que estudian y se proyectan profesionalmente (exceptuando una extraña mezcla moderna de profesional mantenida, las cuales estudian 5 años para “ser mejor señora de su casa, mejor compañera de su marido y ¡mejor madre de sus hijos!”).
– Aquellas mujeres que reafirman su ser, independientemente de estereotipos sociales, como una apuesta congruente de autenticidad personal.
– Aquellas que conocen y defienden sus derechos.
De manera muy especial y más que merecida, felicito a aquellas mujeres transgeneristas que transgreden la cultura haciendo transcultura y cuestionan los estereotipos de género reafirmando contra viento y marea, contra golpes y muertes, que son tan mujeres como cualquiera otra que haya nacido con senos y vagina.
Y por último, quiero felicitar también a aquellos hombres (escasos a mi parecer, pero los hay) que superando la miopía del machismo, no huyen asustadizos de este tipo de mujeres que agazajo, que no se sienten cuestionados en su masculinidad por ellas y que por el contrario nos apoyan y creen en nosotras como MUJERES.
Les comparto los comentarios que suscitó esta tarjeta en mi facebook cuando lo publiqué el 8 de marzo.
Después de recibir esta breve lección sobre el mundo de la pornografía en la internet me di cuenta que mis mecanismos de almacenamiento, memoria y recuerdo están fallando … no sé que pasó. Así pues, les aconsejo que se concentren desde el principio o repitan las veces que sea necesario el video hasta aprender al menos una de tantas estadísticas que muestran.
“En los últimos años, la palabra género se viene imponiendo en español, erróneamente, para reemplazar a sexo, entendido como ‘condición orgánica, masculina o femenina, de los animales y las plantas’.
Sexo proviene del latín sexus, exactamente con el mismo significado que tiene hoy en nuestra lengua, según la Academia Española. Plinio decía parere virilem sexum ‘dar a luz un varón’.
Algunos etimólogos, entre ellos Eric Partridge, sostienen que el vocablo latino puede haberse originado en secare ‘cortar‘ o ‘separar‘, como en secta, con base en en el hecho de que la población se divide en varones y mujeres.
El género en castellano no debe referirse a las personas, sino a los objetos inanimados, puesto que se trata de una categoría meramente gramatical «a la que pertenece un sustantivo o un pronombre por el hecho de concertar con él una forma y, generalmente solo una, de la flexión del adjetivo y del pronombre».
La aplicación de género a personas está basada en un error de traducción del inglés gender, que en esa lengua sí se aplica a las diferencias entre varones y mujeres, diferencias que, por lo menos desde los latinos, pero probablemente desde tiempos prehistóricos, son denotadas por la palabra que en español conocemos como sexo. Género, aplicado a personas, es un calco semántico del inglés, impulsado por la manía estadounidense de lo políticamente correcto y elevado por la fuerza a la categoría de concepto sociológico.“
Quisiera agregar textualmente las siguientes definiciones que aportan Corominas y Camilo José Cela sobre SEXO en sus diccionarios etimológicos:
Veamos a Corominas:
“Sexo, hacia 1440. Tomado del latín sexus,-us, íd. Derivados: Sexual, fin siglo XVIII, latino. sexualis “femenino”; sexualidad; asexual; sexuado. Sextante, sexteto, extilla, sextina, sexto, sextuplicar, séxtuplo, V.seis Sexual, V. sexo”
Joan Corominas. Breve diccionario etimológico de la lengua castellana. Gredos, 2005. p 533.
Veamos a Camilo José Cela:
“Del latín sexus.
1. Condición orgánica que distingue al macho de la hembra.Alfonso Palencia, Vocabulario (Hill, pág. 173a): “Ändroginosus… quien tiene ambos sexos”; “Sexus comprehende la vna y la otra natura masculina y femenina faziendo apartamiento de macho y de fembra”; no en Nebrija. La definición de Academia la entiendo incompleta, o al menos poco puntual, ya que la condición orgánica que distingue al macho de la hembra es el conjunto de las condiciones anatómicas y fisiológicas que caracterizan a uno y otra y noción más amplia, por tanto, que la que señala con suficiente precisión el “órgano reproductor externo”, que estuio en la 2da acepción de este art.; en consecuencia (siguiendo Glossarium Philoxeni, “sexus, las partes vergonzosas”; Plinio y Lactancio, en la acepción restringida “vulva”; el ya citado Alfonso de Palencia, y Autoridades, “distintivo de la naturaleza del macho ú hembra”, ambos en aceps. que no interfieren en mi supuesto) me permito proponer.
2. Órgano reproductor externo del macho o de la hembra.Octava a una señorita, anónimo del siglo XVIII:
Quien goza de tu ardiente delantera es un alfiletero. ¡Qué diablura! por tiesa te deleita la madera y por escurridiza la pintura; poca es la leña para tanta hoguera; si a un palo le reglas tal dulzura y con él hoy tu sexo así se huelga, ¿qué haré yo con la carne que me cuelga?
fray C. Alegre, Lamentaciones de Jeremías, vs. 7-9
Tú, que atas en el mundo el nudo o lazo, que a los sexos enreda y los excita a fabricar un hombre en un abrazo;
Ídem, íd., versículo 35-36:
¡Cuánto y cuánto, lamenta el desatino que la hiciera absorber el humor gálico del ponzoñoso sexo femenino!;
en sent. Que más cabe a esta 2da acepción que propugno; Rubén Darío, La hembra del pavo real, vs. 32-35
La divina estaba desnuda. Rosa y nardo dieron su olor.. Mi alma estaba extasiada y muda y en el sexo ardía una flor;
Ernesto Giménez Caballero, Oda al bidet, v.38: “Porcelana: pila bautismal del sexo”; Federico García Lorca, Oda a Walt Whitman, vs.34-36:
anciano hermoso como la niebla que gemías igual que un pájaro con el sexo atravesado por una aguja;
el mismo, Martirio de Santa Olalla, vs. 5-8:
Un chorro de venas verdes le brota de la garganta. Su sexo tiembla enredado como un pájaro en las zarzas;
Luis Cernuda, Dans ma péniche, vs. 29-34:
Pobres, amantes, ¿De qué os sirvieron las infantiles arras que cruzasteis, cartas, rizos de luz recién cortada, seda cobriza o negra ala? los atardeceres de manos furtivas, el trémulo palpitar, los labios que suspiran, la adoración rendida a un leve sexo vanioso;
Gabriel Celaya, El baño, vs 7-12:
¡Qué frío cuando entro! La rodilla es un ramo de escalofríos raros; Los muslos, una nube; y al llegar hasta el sexo, libre ya de secretos la contracción del mundo y el deseo inmediato: Reír de gozo y miedo;
el mismo, Lo demás es silencio, pág. 45, v.9: “Me duelen la cabeza, el hígado, el bolsillo, la víscera cordial, la hormona-Dios, el sexo”; Ignacio Aldecoa, Con el viento solano, pág.19: “El cante se arrancaba de los violentos dominios del sexo”, ídem, íd., pág. 57: “El solano, a los enfermos del pecho les quita el apetito y les acaricia el sexo, los acerca a la muerte”; Juan Goytisolo, La resaca, pág.22: “Lentamente, con el sexo al aire, se dirigió a casa de Jarque y, a la vista de todos, comenzó a orinar contra el muro”.
Camilo José Cela. Diccionario Secreto. Tomo 1. Alianza-Alfaguara. 1968. pág. 48 a 50.
Para conocer más etimología referente a la sexualidad, ingresa aquí.
